Následující tři dny je uctívána Matka Lakšmí, abychom získali pozitivní vlastnosti a vznešené emoce. Poskytuje materiální i duchovní bohatství a pomáhá nás chránit, aby negativní vlastnosti neovládly naši mysl. Modlíme se k ní s láskou a oddaností, abychom posílili své božské vlastnosti.

Pouze pak jsme připraveni získat vědění z milosti Mahá Sarasvatí, Matky moudrosti. Modlíme se k ní s prosbou o duchovní osvícení.

Meditace na Mahá Kálí

Obracím se na Mahá Kálí, která má 10 tváří, 10 nohou a drží ve svých rukou meč, disk, žezlo, luk a šípy, nůž, oštěp, střelu, lidskou hlavu a mušli, má tři oči, na všech končetinách je ozdobená ornamenty, září jako modrý drahokam, a jíž Brahmá velebil, aby zničila Madhu a Kaitabhu, když se Višnu nacházel v mystickém spánku.

Meditace na Mahá Lakšmí

Obracím se k Mahá Lakšmí, ničitelce Mahašasúry, jež sedí na lotosu, s pletí barvy korálu, která ve svých osmnácti rukou drží růženec, sekeru, žezlo, šíp, blesk, lotosový květ, luk, džbán, tyč, Šakti, meč, štít, mušli, zvonek, vinnou sklenku, trojzubec, smyčku a disk Súdrašány.

Meditace na Mahá Sarasvatí

Medituji nad nepoměřitelnou Mahá Sarasvatí, která ve svých osmi rukou tvaru lotosu drží zvonek, trojzubec, pluh, mušli, žezlo, disk, luk a šíp; která září jako luna na okraji oblaku; je ničitelkou Šumbhy a jiných Asurů; vzešla z těla Parvátí a tvoří tři světy.

Cílem lidského života je přestat se ztotožňovat s tělem a dosáhnout stavu Šivy. Prvním krokem v tomto úsilí je pro vás, žáky, odstranit ze svého srdce všechny negativní vlastnosti a sklony a nahradit je pozitivními a sattvickými postoji. Když zničíme tamasické vlastnosti a začnou převládat sattvické, srdce je očištěno a připraveno přijmout božské poznání. Abychom toho dosáhli, potřebujeme ohromnou vůli a neustávající úsilí. Každý atom a molekula obsahují Šakti; bez ní nemůže být na žádném poli dosaženo úspěchu. Protože je veškerá Šakti soustředěna v duši, je nezbytná realizace duše.

Po devíti dnech Navrátrí následuje “desátý den vítězství” známý jako Dašera. Toto “vítězství” má souvislost s Rámájanou, kdy Pán Ráma zvítězil nad desetihlavým démonem Rávanou.

U příležitosti Dašery v roce 2009 Ma řekla:

“Během těchto deseti dní jsou představa a porozumění takové, že by měl každý udělat něco pro ovládnutí a transcendenci pěti smyslů konání a pěti smyslů poznání. Navrátrí je zcela o vítězství nad těmito deseti smysly. Samotné jméno otce Pána Rámy, Dašartha, označuje toho, kdo má absolutní kontrolu nad těmito deseti smysly a je symbolem desátého dne Navrátrí.

Konečným cílem je kontrola mysli. Je jí dosaženo vítězstvím nad smysly. S pomocí mysli musíme uzavřít devět bran těla a otevřít desátou, sahasráru, aby individuální duše splynula s univerzální a my dosáhli své úplné hodnoty. Desátý den vítězství, které oslavujeme jako Dašeru, je vítězstvím Pána Rámy nad různými negativními silami a sklony. Tyto negativní síly, démoni, jakkoliv je chcete nazvat, jsou součástí každodenního života, jak vnitřního, tak i vnějšího. Bitva, kterou vedeme celý život, je jak tyto síly překonat, uvnitř a vně, a získat tak absolutní kontrolu nad myslí. Co se děje kolem nás ve vnějším světě musí být zastaveno, prověřeno a převedeno do našeho nitra. Vítězství v životě je jen o tom.“

Nechť vám Mahá Kálí, Mahá Lakšmí and Mahá Sarasvatí pomohou odstranit negativitu, získat všechny pozitivní vlastnosti, a nakonec, skrze božský zvuk víny (božský hudební nástroj, na který hraje Mahá Sarasvatí), udělí blaženost, věčné štěstí a konečně osvobození.

Přeložila Martina Zisková